Починки: как умирало старинное мордовское село в Наровчатском районе
На карте Наровчатского района Пензенской области есть точки, которые уже ничего не обозначают. За каждой — история целого мира: людей, домов, колодцев, тропинок к реке. Село Починки — одна из таких точек. Его больше нет. Но оно было, и это «было» заслуживает того, чтобы быть рассказанным.
Наровчатский район — один из древнейших на территории Пензенской области. Именно здесь, в Примокшанье, веками жила мордва-мокша, и именно здесь возникали первые поселения, многие из которых впоследствии не пережили XX век. Починки — характерный и, увы, типичный пример такой судьбы.
Происхождение названия и первые упоминания
Название «Починки» восходит к древнерусскому слову «починок» — так называли новое, только что основанное поселение, расчищенное от леса место, где люди начинали жизнь с нуля. Это было распространённое топонимическое явление. В одной только Пензенской губернии населённых пунктов с таким именем насчитывалось несколько.
Первые документальные свидетельства о Починках Наровчатского уезда относятся к ревизским сказкам XVIII века. Уже тогда село фиксировалось как поселение с мордовским населением — мокшей. Жители занимались земледелием, держали скот, промышляли лесом. Жизнь шла неспешно, подчиняясь ритму сезонов и церковных праздников.
Стоит оговориться: в архивах Наровчатского уезда сведения о малых сёлах часто отрывочны. Починки не были ни уездным центром, ни помещичьей усадьбой. Это делает восстановление их полной истории задачей непростой, но от этого не менее важной.
Село в XIX веке: расцвет и повседневность
К середине XIX столетия Починки достигли, вероятно, максимума своего развития. По данным «Списков населённых мест Пензенской губернии» 1869 года, в селе насчитывалось несколько десятков дворов. Население было однородным — мордва-мокша.
Чем жили? Тем же, чем и соседние сёла:
- Выращивали рожь, овёс, просо, гречиху
- Разводили лошадей и крупный рогатый скот
- Заготавливали лес — Наровчатский уезд был богат дубравами
- Занимались гончарным промыслом и плетением лаптей
- Некоторые уходили на отхожие промыслы в города
Приходская церковь располагалась в соседнем селе. Это важная деталь: отсутствие собственного храма говорит о том, что Починки, скорее всего, официально числились деревней, а не селом, хотя в обиходе жители могли называть своё поселение как угодно. В административных документах статус мог меняться.
«Россия — страна деревень. Кто не понимает деревню, тот не понимает Россию.»
— Дмитрий Лихачёв
Эти слова академика Лихачёва в полной мере относятся к таким местам, как Починки. Именно из тысяч подобных деревень складывался культурный код русской провинции.
Перелом: XX век и коллективизация
Первая мировая война забрала мужчин. Революция перевернула привычный уклад. Но по-настоящему жизнь Починок изменила коллективизация 1930-х годов.
В ходе создания колхозов малые поселения начали терять самостоятельность. Починки были включены в состав одного из местных колхозов. Индивидуальные хозяйства, веками бывшие основой жизни мордовской деревни, ликвидировались. Часть семей раскулачили — даже тех, кто по объективным меркам не был зажиточным.
Великая Отечественная война нанесла следующий удар. С фронта не вернулись многие. Женщины и старики, оставшиеся в тылу, надрывались на полях, но восстановить довоенную численность населения село уже не смогло.
Послевоенное угасание: цифры и факты
Вторая половина XX века стала для Починок временем медленного, но неотвратимого умирания. Причины — общие для тысяч подобных поселений по всей России.
| Период | Примерное число дворов | Ключевые процессы |
|---|---|---|
| 1860-е годы | 30–45 | Стабильное развитие, натуральное хозяйство |
| 1920-е годы | 35–50 | Послереволюционный передел земли |
| 1950-е годы | 20–30 | Послевоенная убыль, отток молодёжи |
| 1970-е годы | 10–15 | Политика «неперспективных деревень» |
| 1990-е годы | 3–5 | Доживание последних жителей |
| 2000-е годы | 0 | Полное запустение |
Данные таблицы приблизительны и основаны на доступных архивных источниках, материалах похозяйственных книг и свидетельствах краеведов. Точная статистика по многим малым сёлам Наровчатского района до сих пор не систематизирована — это отдельная задача для исследователей.
Почему Починки исчезли: главные причины
Нельзя назвать одну-единственную причину гибели села. Это был комплекс факторов, действовавших десятилетиями.
Политика «неперспективных деревень»
В 1960–70-е годы советское руководство приняло курс на укрупнение сельских населённых пунктов. Малые деревни объявлялись «неперспективными». Из них переставали ходить автобусы. Закрывали школы, медпункты, магазины. Людям настойчиво предлагали переезжать в центральные усадьбы колхозов. Починки попали именно в эту категорию.
Отток молодёжи
Молодые уезжали. В Наровчат, в Пензу, дальше — в Москву. Оставались старики. Некому стало ремонтировать дома, пахать огороды, носить воду. Деревня старела буквально на глазах.
Разрушение инфраструктуры
Дороги к Починкам были грунтовыми. Весной и осенью они превращались в непроезжую грязь. Электричество провели поздно, газ — никогда. В условиях, когда в райцентре были все блага цивилизации, оставаться в такой деревне казалось бессмысленным.
Развал колхозной системы в 1990-е
Последний удар. Когда рухнули колхозы, исчезли и те немногие рабочие места, что ещё оставались. К этому моменту в Починках жили, вероятно, единичные семьи — пожилые люди, которым некуда было ехать.
Что осталось от Починок сегодня
Практически ничего. На месте бывшего села — заросшие бурьяном и молодым лесом пустыри. Кое-где угадываются контуры фундаментов. Возможно, сохранились остатки колодцев. Но с каждым годом природа забирает всё больше.
Кладбище — единственное, что ещё может свидетельствовать о существовании поселения. Такие погосты обычно сохраняются дольше самих деревень. Но и они зарастают, кресты падают, надписи стираются. Через поколение найти захоронения будет уже невозможно.
Починки в контексте Наровчатского района
Судьба Починок далеко не уникальна. По подсчётам пензенских краеведов, с середины XX века на территории Наровчатского района исчезло несколько десятков населённых пунктов. Каждый из них — отдельная история. Но все они складываются в общую картину демографической катастрофы российской деревни.
Наровчатский район в целом продолжает терять население. По данным последних переписей, численность жителей района сократилась многократно по сравнению с дореволюционным периодом. Процесс, начавшийся в XX веке, не остановлен и сейчас.
Зачем помнить о Починках
Можно спросить: какой смысл писать о деревне, которой больше нет? Которую большинство жителей Пензенской области никогда не слышали?
Смысл есть. И он не только краеведческий.
Каждое исчезнувшее село — это потерянные имена, утраченные навыки, забытый диалект, стёртая с лица земли часть мокшанской культуры. В Починках веками говорили на мокшанском языке, соблюдали обряды, пели песни, которые больше никто не споёт. Это не абстрактная потеря — это конкретная, измеримая, невосполнимая утрата.
Краеведение — это не про ностальгию. Это про ответственность. Фиксация истории таких мест, как Починки, — минимальное, что мы можем сделать. Чтобы хотя бы в текстах, в архивах, в цифровом пространстве эти сёла продолжали существовать.
Если вы знаете что-то о селе Починки Наровчатского района — помните семейные истории, храните фотографии, слышали рассказы от бабушек и дедушек — свяжитесь с нами. Любая информация бесценна.
